初唐名臣虞世南有一首咏蝉的诗:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
大概意思,就是在一棵梧桐树上,蝉儿低着头喝着露水,声音清脆又响亮,回荡在树林之间。它虽然趴在高高的树枝上,可以傲视树下的各种虫子,但可以不用借助秋风,叫声依然可以传的很远。
后世之人,多有以此诗来暗喻显摆自己高风亮节,才高八斗。
墨家院落,下午。
窗外的知了一直不停歇的叫唤,天气越热叫的越欢乐。
有人却不乐意了。
墨飞望着窗外的泡桐树,左手托着腮,右手把玩着铅笔,嘟囔着小脸:“老妈,这些知了怎么就叫个没完了啊?听的好心烦。”
坐在门边的惠娘,低头正在纳鞋垫,白色的棉布上用笔描绘出一只腾飞的凤凰,栩栩如生。
这个鞋垫的制作工艺可不简单,目前村里已经很少有人能做了,放在几十年前,村里的小媳妇大姑娘们几乎每个人都会做,在当时这也是衡量女人心灵手巧的传统技艺之一。
像织毛衣、围脖、手套、纳千层底、秀鞋垫,简单裁布做个单衣、单裤,这些姑娘们在出嫁前都要一一学会的。
若是啥都不会,那进了夫家门,就是不会持家过日子的妇人,可有的好脸看了。
“飞儿,你若写累了,就歇会儿。”惠娘劝着有点心烦气躁的小儿子。
“老妈,你在给哥哥做鞋垫吗?”墨飞从书桌前走了过来,“咦,这是什么鸟?真好看。”
“凤凰。”惠娘抬起头,笑眯眯的看一眼小儿子。
“哇,知道了,凤凰是百鸟之王,传说中的神鸟。”墨飞来了精神。
“是啊,是啊。好儿子真聪明。”惠娘话里满是宠溺。
“老妈,这也是姥姥讲给我听的,她好像有很多故事,总是讲都讲不完。”
惠娘抬起右手,溺爱的摸摸儿子的头:“儿子,热不热?冰箱里有雪糕自己拿吃去。”
墨飞起身从冰箱里取了一支牛奶雪糕,坐在惠娘对面的小板凳上“嗦嗦嗦”地吃的津津有味。
“哥哥和老爸怎么还不回来?哥哥答应今天傍晚带我去水库游泳的。”
“水田里要放水,总要把地里活做完了才好回来的。”
惠娘用各色棉线,认真仔细的给图案填色,这个秀鞋垫可是个细致活,马虎不得,否则就前功尽弃了。
在描图填色之前,要定码打样、包边做白坯鞋垫;然后,将左右两只白坯鞋垫用棉线初步稳固在一起,中间要用渔网或者干燥的玉米苞皮等隔离,让两只白坯鞋垫中间有一定的距离,大概1公分左右的厚度为宜,才能让填完色后割开的鞋垫绒面有合适的厚度。
两只白坯中间隔离的厚度越大,纳的时候越费力,但是绒面会好看的多,具体的厚度,个人而异。真的是千针万线,整个鞋面不
请收藏:https://m.caxao.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)