设计有了。锻造亦不是问题。
上好花铁,千锤百炼,精工细作。历时三月,所有齿轮全部锻造完成。
组装成样车,在西林邑中行驶,齿轮运转如常。舫车启停自如。刘备焉能不喜。
后又经过数次改进,最终定型的齿轮制动器,在刘备看来,其实是一种简单实用的齿轮离合器。
齿轮制动器包括制动轴、蜗轮、变速齿轮、蜗杆、压力器、多个传动齿、太阳轮、行星轮、行星架、齿圈。利用制动轴带动涡轮同时经变速齿轮变速后传动涡杆,使涡杆的自转转速与涡轮的转速达到预设传动比。此时涡轮不受涡杆影响,利用压力器移动涡杆或利用变速齿轮改变涡杆的转速,使涡杆抵住涡轮使其受力,从而实现制动作用。
齿轮离合器由齿轮制动器和行星齿轮装置两部分组成。利用齿轮制动器的制动,实现行星齿轮装置在多个传动齿之间的动力变化,从而实现离合器的功能。
简单的说,就是在传动齿轮组之间,插入一根撬棍。需要时插入撬棍,阻断传动,不需要是则拔出,使车辆继续行走。并通过调节不同尺寸的传动齿,来控制车速。
实在是太强大。
离合器的作用,不言自明。能够实现舫车起步、换挡!
全部借助齿轮完成。
苏伯竟有如此神通?刘备不信。这便请来一问。
苏伯这才道出实情。
原来。数年前,便有墨家子弟受雇楼桑。
自武帝罢黜百家,独尊儒术后,墨家日渐式微,早不见朝堂。然而,想着大汉朝那些个层出不穷的发明家,若与墨家无关,又怎能令人信服。
墨家有着严密的组织,其领袖称钜子,又作‘巨子’,门徒皆称‘墨者’。墨者中从事谈辩者,称‘墨辩’;从事武侠者,称‘墨侠’。墨者必须服从钜子的领导,其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”。
虽“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得”,“以裘褐为衣,以跂蹻草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极”,却“赴汤蹈刃,死不旋踵”。简而言之,虽生活清苦,可墨者至死也不后转脚跟后退!
按墨家规定,派往各国做官的墨者,须推行墨家的政治主张。行不通时宁可辞职。另外,做官的墨者要向墨家捐献俸禄,做到“有财相分”。首领钜子更要以身作则。
这些来自杂书与墨家相关的内容,被刘备逐条记起。
只是墨家思想倡导“兼爱”、“非攻”,“尚贤”、“尚同”,“天志”、“明鬼”,“非命”、“非乐”,节葬”、“节用”,与楼桑……
见苏伯向来昏黄的老眼,竟越发清明,灿如繁星。
刘备终于醒悟。
墨门当真是为他而来!
相亲宗人、接纳附民,又纳乌桓异族,岂非‘兼爱’?
有邑无门,建高墙望楼以自守,可是‘非攻’?
大儒齐聚楼桑,学坛文风日盛,又岂不能称‘尚贤’?
刘备越想越怕。本侯竟是墨门信徒?!
不能吧……
或者,只是因为自己的作为,恰巧与墨家暗合!
对,对,对。就是这样。
送走苏伯,不觉浑身早已湿透。
晚上恩师还要讲兵法,断不能缺课。家传经文,亦要日日不缀。多去学坛聆听几位大儒的宣讲。
仁、义、礼、智、信,儒道治世。
切记,切记!
墨家在邑中的消息,刘备谁也没说。包括母亲在内。见刘备大汗淋漓,下到三楼浴室冲凉。公孙氏这便去取换洗衣服。刘备年纪渐长,公孙氏却和刘备初见时一个模样。岁月岂能无痕。
也不知公孙氏如何能对抗风霜的凿刻与研磨。
母亲说她一直活在公孙岚和公孙烟交替的绳环里。
刘备没有领悟其深意。再追问,母亲已不愿说起。
母亲,果然是母亲。
刘备的心事,被一眼看穿。母亲说,究竟是奇技还是淫巧,要看为何所用。利国利民,便是奇技。为一己之私,便
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