诸如楼桑寝肆这样,雇佣大量人手的状况,其实在当下很普遍。
雇工普遍存在于大中型私坊主开设的商肆作坊之中。他们属于有技艺的工匠,与雇主之间没有任何的人身依附关系,以技艺来获取报酬,且在社会中有一定的地位,非私属徒、奴婢所能比拟。
小作坊主,使用的劳动者多是家庭成员,或雇佣一二名工匠进行生产。出于保密的考虑,技艺往往是父子相传,禁忌外人染指。
尽管工匠的身份是编户齐民,但必须接受市籍的管理。向朝廷交纳重税。
楼桑邑的商肆作坊,多是刘备家所有。
比如耕种溪谷良田的宗人,便是雇佣的佃客。家中专职绩、织、染等的女工,称为女红。还有专管酿造和饮食品典馈。专管养蚕的蚕妾。专管缝拆浆洗的缝人。为家中楼阁上色的漆工。酒垆中招呼酒客的酒家保等等。
治舍盖屋、伐薪作炭、种禾织垫、造船架桥、通渠铺路,各有人手。
所谓民工于市,就是指但凡需要某个方面的工匠,便可到市场去雇佣。受雇之人称客庸。
客庸一月千钱。一般雇工的报酬,一月当在千钱左右。但此为杂工的报酬。若是良匠,报酬更高。受雇于官府的工匠,由于其技术高超,故报酬当会高于卒践更一种徭役。轮到的人可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。一月二千钱。的工钱。
换句话说,不想被抽去徭役,可以出两千钱,雇人代替。
而官府良匠的庸钱,要超过两千。
寝肆雇工的平均收入,已经超越了卒践更。许多熟练工的报酬,甚至超过了官府良匠。被称为侯府良工。
且与一般的市籍庸工不同,楼桑雇工都有田产。
市楼建成后,市长耿雍的官舍便从赀库搬到了楼内三层。一层乃市中属吏公舍。二层为刺奸、贼捕。四层藏文书纪要。顶层阁中,置有钟鼓。开市鸣钟,闭市敲鼓。所以市楼又被称为钟鼓楼。
市楼门侧置一布告栏。栏内张贴有各家各户的雇佣告示。受雇者只需到楼内签订劵书,便可受雇。
十分方便。
布告栏是刘备的发明。类似扁书。
所谓扁书,就是将政令、法律,书写在木板之上,悬于高处的一种诏令、律法的公布形式。此或是匾额的正经起源。
原先,最基层的官吏,要把朝廷诏书,一字不错的抄写在乡亭的墙壁上,告知世人。后来改为书写在木板上,或直接以扁书悬挂在市里乡亭。刘备不过是将这块用于书写诏令的木板,做成布告栏,固定在市楼前罢了。
之所以称布告,是因各种告示,皆写在一块三指见方的布条上。所以称为布告。
少君侯自是一等一的用工大户。虽多是一月一签。干好却可续签。续满一年,便可再续一年。如此便不用每月续约。
除了朝廷规定的赋税,少君侯不会另加盘剥。楼桑民众生活富足安逸,惹人艳羡。
事实上,只三十税一的田租,成人十五以上到五十六岁每年一百二十钱的算赋,未成人七岁至十四岁每年二十三钱的口赋,每户每年二百钱的户赋。
此四项相加,少君侯一年约有四千石的田租,一百四十四万钱的算赋,十万钱的口赋,四十万钱的户赋。
谷一石两百二十钱。换算之后,少君侯年入两百八十二万钱。
除去向朝廷缴纳献费等开支,刘备仍能盈余一百五十六万钱。
所谓献费,是指诸王列侯的封地,田租、算赋和口赋由诸王列侯征收,但要交一部分给皇帝专享。称为献费。人岁六十三钱。
原本献费也是要另行收取的。刘备却选择代付。
实在是不好意思再抽税了……
正如前面所说,这个时代田租虽轻,赋税却重。以刘备家的租税收入来看,田租不过是总收入的三分之一。
此是对编户齐民。市中商户,赋税非但数倍于齐民,还需另缴市租。市租,乃是商业税。
林林种种加起来,不算自家百亩良田、寝肆、酒垆、
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